Page 63 - tmp
P. 63

In de jaren na de Eerste Scheiding, hadden
    verscheidene kerken individueel vanaf de nationale
    kerk over diverse geschillen gebroken. In 1881
    verkozen veel van deze congregaties om samen
    onder de naam van de Vrije Evangelische Kerk (Vrije
    Evangelische Gemeenten) te verbinden. jan Poot
    werd lid van deze groep kerken. Zijn beweging van
    Berlikum aan Oude Leije kan met deze formele
    onderbreking van de nationale kerk samengevallen
    zijn.


    In 1881, publiceerde jan Poot titled "Romeinen
    Negen" van een 47 paginaboek ("Romeinen Negen"),
    over de heet gedebatteerde theologische concepten
    die in dat boek en hoofdstuk van het Nieuwe
    Testament worden uitgedrukt. Een tweede uitgave werd gepubliceerd in 1887 in Leeuwarden.
    Één van de eeuwigdurende onopgeloste godsdienstige kwesties is of de mensen door
    goddelijke verkiezing (predestination) of door geloof (menselijke actie) worden gered. Een
    tweede onopgeloste kwestie die in Romeinen wordt besproken is de aard van de overeenkomst
    van redding van God aan de Mens. Als de God zijn gunst had uitgebreid om zowel Joden als
    Gentiles te omvatten, betekende verkies het dat alle mensen van aarde zouden kunnen worden

    gered (gemeenschappelijke gunst) of predestined slechts voorgeselecteerd die/() door God?

    jan Poot droeg tot de publicatie van een nieuw tijdschrift ertoe bij om de evangelische
    principes te bevorderen. Dit tijdschrift omvatte bijdragen van ministers in de nationale kerk
    evenals van de gescheiden kerken. De eerste uitgave werd gepubliceerd in 1880 en de
    publicatie ging tot 1887 verder. Dit was titled "Het Eeuwige Leven" (het "Eeuwige Leven") en
    P. was Huet de redacteur. Pieter Huet was nationaal prominente conservatieve theologian
    geweest aangezien ongeveer 1861, Huet ook bekend voor zijn volumes van poëzie waren. Huet
    leefde 1827-1895, en wordt bedoeld als zowel Pieter als Pierre, maar het vaakst door

    aanvankelijk "P". Huet was geboren in Nederlands Zuid-Afrika en leidde in Nederland op.
    Vermoedelijk, was Pierre zijn geboortenaam en Pieter zijn goedgekeurde Nederlandse naam.

    Een commissie van ministers bereidde de inhoud voor en werkte om nieuwe evangelism uit te
    spreiden. De commissie bestond uit: J.W. Poot van Oude Leije (FR),


    H.E. Faure, J.G. Smitt van Amsterdam (NH), A. Bahler van Groningen (GR), Van Paassen van
    Kapelle (ZL), J. van der Hoek van Westerlee (GR), M. Mooij van Franeker (FR), A. Mooij van
    Wemeldinge (ZL), J. van Peetegem van Veendam (GR), J. Horn van Sneek (FR), en J. DE Hart
    van Hengelo (OV?). Huet en Faure allebei kwamen uit Zuid-Afrika en hadden universiteit in
    Holland bijgewoond.

    JW Poot kan van Mooij als schoonouders van de familie op de hoogte brengen Poot. Hij kende

    ook Mooij omdat zij in de Vrije Evangelische Kerk actief waren. Maarten Mooij bewoog zich




  file:///C|/temp/07_turmoil.htm[11-4-2012 9:05:52]
   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67   68